Partindo da premissa que a Teologia Bíblica é uma atividade cuja finalidade é esclarecer os temas e as idéias da Bíblia sem os pressupostos que inevitavelmente dão um certo colorido às interpretações particulares, considere as seguintes afirmativa abaixo, faça seu comentário explicando subjetivamente os antagonismos, problemas e dificuldades que cercam a Teologia do N. T. baseando em argumentos e/ou contra-argumentos, para uma melhor compreensão do pensar neo-testamentário justificando sua resposta se possível com referencias bíblicas.I – Há uma dicotomia entre o ensino do apóstolo Tiago (Tg 2.14-26) e a teologia paulina (Ef 2.8-10) no que tange à fé e as obras no contexto da soteriologia.
Comentário: “Martinho Lutero considerou a epistola de Tiago como não canônica (Epistola de palha”).
Comentário: Claudia Oliveira - Não há contradição entre o ensino de Paulo e Tiago. Tiago nos esclarece que fé sem obra e morte. De fato se sentimos o amor de Deus, nossas atitudes vão transparecer em nossa vida. “como poderemos amar o Deus que não vemos, se não amarmos os nossos semelhantes que vemos’’ (I Jo 4.20), este é o questionamento de Tiago.
Tiago não esta querendo fazer uma auto-justificação, mas antes, repreender aqueles que dizem amar Deus, sem, no entanto ajudar os necessitados. (I Jo 3.17-18). Se algum diz amar. Seu irmão, porém nos dias maus negar lhe a compaixão que amor é esse?. A atitude sincera de amor ao próximo é um sinal genuíno de que o tal é um servo de Deus. Porem, não devemos confundir essa evidência com a graça de Deus, Que fique claro: “A OBRA É EFEITO E NÃO UMA CAUSA’’ da justificação do homem .
Em resumo Paulo e Tiago tratam do mesmo assunto de uma forma complementar, porém focalizam dois ângulos diferentes do plano de Deus. Mas ambos os ângulos nos conduz a prática do equilíbrio para as atitudes.
Comentário: “Martinho Lutero considerou a epistola de Tiago como não canônica (Epistola de palha”).
Comentário: Claudia Oliveira - Não há contradição entre o ensino de Paulo e Tiago. Tiago nos esclarece que fé sem obra e morte. De fato se sentimos o amor de Deus, nossas atitudes vão transparecer em nossa vida. “como poderemos amar o Deus que não vemos, se não amarmos os nossos semelhantes que vemos’’ (I Jo 4.20), este é o questionamento de Tiago.
Tiago não esta querendo fazer uma auto-justificação, mas antes, repreender aqueles que dizem amar Deus, sem, no entanto ajudar os necessitados. (I Jo 3.17-18). Se algum diz amar. Seu irmão, porém nos dias maus negar lhe a compaixão que amor é esse?. A atitude sincera de amor ao próximo é um sinal genuíno de que o tal é um servo de Deus. Porem, não devemos confundir essa evidência com a graça de Deus, Que fique claro: “A OBRA É EFEITO E NÃO UMA CAUSA’’ da justificação do homem .
Em resumo Paulo e Tiago tratam do mesmo assunto de uma forma complementar, porém focalizam dois ângulos diferentes do plano de Deus. Mas ambos os ângulos nos conduz a prática do equilíbrio para as atitudes.
